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在历史上，袁寿成的身份并不简单。他是元天罡的叔叔，元天罡是唐初著名的玄学家。大家都听说过袁天罡。他是个会算计的神仙。他和弟子李春风一起，写了一本名为《推贝图》的书，预言两千年后。元寿成和龙王一世，先占卜，到卦赌。静江龙王伪装成凡人，潜入算命大师之中。

”你想成为什么?”荆河龙王问道。”我会问问天气情况”袁寿成捏着手指数道:“云低雾大，天天都要下雨。”。然后他问”什么时候下多少雨?”袁世凯回答说:“明天中午会下雨，总雨量是四十八英寸。”荆河龙王笑道:“这不是胡说八道!”！如果明天你这个时候下雨，如果明天你这个时候下雨，我会给你五十两金子，但是如果出了什么差错，我会回来砸烂你的马厩，把你赶出长安，龙王不听话。荆江龙王不理会袁守成的算命。

一个凡人怎么能猜到玉皇大帝的意愿。当他回到自己的山洞时，才发现天上真的下了一场雨，明天下雨的时候，雨水和袁守诚算准了。这使得荆江龙王非常生气。他不知道这个小法师如此强大。但是龙王不想放弃。相反，他想”我在做雨天的工作，如果我做出改变，他就错了”为了赢得赌注，泾河龙王改变了时间和雨量。练了这些功夫后，龙王也神气活现地来到了元寿成的马厩。他打了摊子，叫袁离开长安。

“我刚刚失去了一个摊位，”袁笑着说。”我不知道是否有人犯了死罪””我很久以前就认出你了，你根本不是人，而是掌管雨水的荆江龙王！你改变了降雨的时间和数量，违反了天堂的法则，你明天肯定逃不过斩首之剑!”屠龙大侠魏征。荆江龙王非常害怕，不得不乞求袁寿成给他一条生路。袁守成将魏征龙王的秘密透露给荆江龙王，还指出只有去找唐太宗，才能得到一线生机。接下来发生了一件事:泾河龙王跑去问唐太宗，唐太宗同意了。第二天，他秘密召见魏征进宫，下棋阻止魏征离开。而魏征在龙王睡梦中杀死了他。

惊江龙王不甘心，跑到唐太宗里吓唬他，吓得唐太宗魂飞魄散。唐太宗在冥界，因为太阳没有死而复生。直到后来，唐太宗才相信佛教在拯救死者方面的作用。他对佛教的热爱，也促进了佛经事业的发展。从单一情节来看，袁世凯只是一个强大的巫师，但从整本书来看，袁守成是推动唐太宗信仰佛教的重要组成部分。他先跟泾河龙王打赌，然后向龙王提议去唐太宗。他不仅知道什么时候下雨，他还知道玉皇大帝派魏征去杀龙王，他和天堂的联系一定很紧密。

从这个角度来看，袁守成不仅是一个巫师，更像是一个天人，他提倡唐太宗对佛教的重视，以确保西经取经这一伟大事业的顺利发展。《西游记》中的算命先生袁守成是什么？玉皇大帝不是一般人。他就是袁守成。他怎么可能知道玉皇大帝会颁布什么样的诏书？所以有一种说法，袁守成其实是玉皇大帝的化身。

但这说不通啊。为什么玉皇大帝要杀死泾河龙王？这对他没有任何好处，所以另一种说法是，元寿成是佛陀或观音的化身，他们这样做是因为一切都是安排好的。佛教计划杀死泾河龙王，然后让唐太宗受苦，然后导致玄奘，让玄奘和唐太宗成为兄弟，让玄奘可以利用唐朝的权力，在西方的道路上得到小麻烦。毕竟，唐朝在那个时候是家族

算命有科学依据吗,它为什么会准呢准确的来说算命是没有任何的科学根据的、、、只是一些古老的方法而已。。因为对命运有较深的了解所以才会算得准。。

为什么算命能算的很准？有科学依据么？到底该不该相信？算命的都不可信啊。因为算命的人，一般说的话都是模棱两可的话。比如说你的长相，说是贵人相，根本不说长什么样。或者说你是方脸，你如果说不是呀，是圆脸你算的不准，他会说，给我看看你畅片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的给你说圆了。如果凑巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。再比如说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是一般的人都有虎牙，不过有的人长进去了，和平常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命里有灾，但是几岁几岁会遇见贵人（说你好的时候，你肯定听着舒服，不会计较什么，即使有点不一样，你也会带过的，因为谁都希望自己好。说你不好的时候，他有个转折，又很信心十足的忽悠你，所以你才会变的不确定。）打个比方。假如他说你事业会在碰到什么人的时候升官。你就会想在你升官的那段时间，都遇到过谁呢，然后强加给自己一个印象，比如新认识一个朋友，你会觉得他就是你的贵人。其实升官不升官跟朋友有什么关系？靠的是平时自己的努力和社会关系和领导的赏识和提拔。但是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。比如你没升过什么官，他又会说换工作也叫升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。算命的，可以听，但是不可信。当个娱乐听听就好，别当真，别信命。所以说，事在人为。路在脚下。

周易算命有科学依据吗？我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的，

而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；

如果硬要寻找依据也只能让现绩科学在周易中找寻依据。

当然可以用现代科学来求证周易；

但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不影响周易的伟大。

科学基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心，

也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。

我国当今的哲学教育太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；

看看当今世界，无不是唯物主导太过而导致环境恶劣；

预测是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求；

预测是一门技术，有高有低，有粗有精；

正如其他职业也有高中低职称一样，占者队伍中也会有南郭先生。

只是人们先入为主的印象是，预测是旁门左道，

所以出现混饭吃的，或技术较低者，人们就全盘否定预测学。

其实大家都注意到了，科学是以实验的失败开始的，

但大家并没有因此而否定科学，

因为大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。

如果这时候有人说：你这个工作有没有周易依据？

在评判一个事物时，我们对他到底了解多少呢？

哪些日子才是好日子，那些算命的是怎样算出来的？所谓的好日子有没有科学依据？？？黄历啊，没科学依据，不过是黄历上看的而已

相面有没有科学依据怎么说呢？

看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的

但是现代的社会科学家通过统计表明

部分相面的论断是正确的

但是正确的部分也很少

比如人常说的男人手如棉手中不缺钱

女人手如姜金钱堆满箱

你去想想一个男人手软绵绵的他多半都不是靠体力来赚钱的

所以他肯定生活过得比较优越

至于第二句在80年代唬比较适用女人在家把持家务洗呀擦呀手肯定要在水里泡所以不可能十指葱葱嘛

还有一些比如男人嘴大吃四方女人嘴大吃钱仓

等等等等

但是可以告诉你街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的

真正的会算的人很少很少

还有那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识

比如眼下发青的话多半是胃肠有毛病了

还有的基本就是根据统计得出的结果了

比如男人牙齿的缝隙比较稀疏这样的男人比较喜欢撒谎

人两只眼睛的距离比较近这样的人心胸比较狭窄

鼻孔朝天的话这样的人比较大方适合做朋友

就这么多了满意吗？

生辰八字是迷信的说法吗？有科学依据吗？不迷信，有科学根据，分享文章一篇

一个易学圈走出来的佛子对算命的看法

我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。

这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了：

1，命可以算准吗？答案是可以的

周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月。

另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，走向，等等，从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。

2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”

首先，我们应该了解一下周易，究竟可以准到什么地步：

举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？

好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。

第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。

可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。

对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多......>>

算命没有科学依据，但是为什么那么准。世上有很多种事是科学无法理解的那些是自古传承下来的其实也是一种哲学现在有很多事情不是科学能解决的只能等我们慢慢发现这个世上还有许许多多我们不为人知的事，所以科学不一样是一切，我们既相信科学也相信迷信自古不变的事

算命的原理是什么?有没有科学依据?为何有些人算得那么准?没原理，算命人主要看你的表情，然后给你心理暗示，然后就准了

中国的生辰，五行，等算命说法有科学依据吗不能说科学依据，只能说是一套学术理论。运用木火土金水，相生相克理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展，有借鉴意义。和中国的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术，有的人技术高，有的人技术低，一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容繁杂，还要结合时代变迁，100%准确不能说，单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年，很多还是很准的，比如简单的，何时结婚，何时发财、破财、身体健康等还是可以看出来的。

八字测算有没有科学依据？？八字，就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇，就是八字算命。那么，八字能算人生的际遇吗？我说能！有可信度吗？我说有！一.人生和其他事物一样，是有自身规律的。一个经验丰富的农民完全可以根据稻种的品质、土壤的情况、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测稻谷的长势、产量；而一个经验丰富的动物饲养员或动物专家，也可能对他饲养的动物做出类似的预测，动物和植物的命运都可以预测，万事万物的发生发展都有规律，难道偏偏人的命运就没有规律么？人生也是有规律的。而且是有规律可循的。二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。结论的正确来源于推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。分析的依据，也就是信息的全息论。人的一个体细胞，包含了人的所有遗传密码。一定的时空，包含了当时的时空的一切信息，所谓的“一叶知秋”。那么八字就是人出生的那个时空。它就包含着人的各种命运的信息。八字所代表的五行就是人们的各种信息的载体，那阴阳、五行的运动结果，就是人们的命运轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、按照一定的推理方法。是能破译人们的命运轨迹，从而能动的把握自我的。三.认为八字是迷信的几种心理探讨。 1.很多人不相信命运的主要原因是与其接受的教育和灌输有关。因为用现有的科学学科（比如物理、化学、生物等）知识是无法预测和解释人的命运的，所以很多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，称之为迷信，这也算是典型的固执和自我保护的表现。 2.很多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自身固有规律的存在！ 3.也就是不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行分析，进而预测人的命运可行性了。四．八字预测，是一种认知命运规律的途径。是有可行性的。它可以描述人们的命运规律，就好比牛顿定律是能预测苹果会因为重力而落到地上，而不是有什么鬼神让它落下来的！现在的气象局根据气象规律能预测天气一样。八字也能预测人的命运轨迹。揭示一些命运现象。是同迷信、鬼神没有关系的。如果有人把八字算命与鬼神撤上关系，或者说什么神仙附体之类话，那肯定是在骗人！同时，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，好像不把周易神秘化就显不出自己的本领来一样。这种态度是不负责任的。就像这样，我们往往会因为不了解某事物，而误解它。五.八字预测是一种智慧。古往今来，有多少名士高官相信命运精通命理，难不成他们都是迷信无知？再看看历史上的八字大师，比如李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，难道他们都是傻子什么不信就信迷信？不是的，他们是智慧的化身！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，难道他也迷信不成？！可能有人对孔圣人也不以为然也要来妄加菲薄，但是你要知道孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到至今，这是不争的事实，这份功德在中国历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是按照命运规律运行的；人的命运是可以认知的。八字是可以预测人的命运规律的。古人云：一命二运三风水四积阴德五读书，这句话还是很有道理的。八字算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，然后可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中，这就是八字论命的梗概。

年柱：学堂金舆亡神

月柱：国印红鸾寡宿空亡丧门

日柱：十恶大败日阴阳差错天乙羊刃劫煞绞煞空亡披麻

时柱：丧门

壬寅：金舆

癸卯：天乙太极文昌将星咸池

甲辰：丧门

乙巳：天乙太极驿马

丙午：将星

丁未：华盖天喜

戊申：太极文昌国印驿马披麻

己酉：天乙太极元辰吊客

八字五行个数（本气）：1个金，1个木，2个水，2个火，2个土

八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，4个水，3个火，3个土

八字五行得分：

水：33金：10同类得分：43

木：16火：20土：25异类得分：61

相差：-18综合旺衰得分：-10八字偏弱

比劫：33印绶：10官杀：25才财：20食伤：16

五行平均分数是：20.8，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：本命属虎，炉中火命。偏印格。

癸日干生丑月，处冠带之地，得令且得水之余气。天干正财透出，不得令，且地支无强根，正财无力。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。地支有正官，天干不透，丑月不太旺。地支寅木伤官，天干不透，丑月还算有力。地支亥水劫财，天干不透，丑月有力。

阴阳密码全息数：920数：自有名声不虚传，初年莫不似良贤，运限穷通时时发，他乡独立足心田。

法秤数：三两六钱：乃超群出类，乖巧智慧，衣禄无忧之人。

诗曰：卓立成家计，生涯置田地，巧性多智慧，不必一例看。（海外学者提供资料）

癸亥日生：为人刚直，言语坦然，不顺人情；六亲疏远，交往淡淡；自立家业，女人缘旺，家庭坎坷，诚信待人，慎重欺诈；保养健康。

九华山上天门开，日行东方花似海。若去西方昆仑地，边塞将士恋故国。

未月，合木，贵。在外终。子也，妻离异。财分张。亥月，劫财，一生无正业，散业。四季土月，有作为，决战沙场。寅卯月，财团经营，或艺名天涯。巳午月，大富。癸亥，命薄，多贫贱。

辰时生人，聪明伶俐，意成强固，资性热烈，衣禄光辉，女人孤独，自信过重，与人不合，宜之戒之。一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）

1、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

3、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

4、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

5、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

6、日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

7、日干为水，调和旺相，有智慧，度量宽大，性情善良，思维细密，深谋远虑，有见识学问，记忆力强。

8、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。

9、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

10、憨直，势利，圆滑，只知排难，不知解愁，足智多谋，是非不分。

诗诀：秋雨霖霖意绵绵，一生功名在青山。惊涛骇浪平生志，伊甸行程天涯远。

戊运，有功名；壬运，人生不定，漂泊；辛运，受偏，情人反目成仇；丁运，名显四方；甲、乙运，艺也成名，天涯为生；丙运，疾病不断。

11、离祖劳心，辛苦，固执，好斗，有暗疾，喜云游，慕僧侣。

诗诀：丽日秋爽杀气高，干戈影里逞英豪。羊失西南马奔北，塞上将军弃宝刀。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

2、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

4、男命日支为喜用神，妻素质较好。

5、日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。

6、财神有生扶，妻子健康长寿。

7、男命日支劫财为喜时，妻子积极进取，果决果断，意志坚强敏捷有效率，热心热诚。

8、印为喜用，而被财克，必因妻致祸。

9、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。

10、正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚。

11、命宫坐桃花，风流之人。

12、阴阳差错日，主婚姻不顺。

13、日支为喜用，不被刑冲，易早婚或适婚。

14、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

15、红鸾入命，易早婚或适婚。

16、男命日坐比劫，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

17、财星自坐长生，不遭冲，妻寿长。

18、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。

19、正才为忌神，但妻宫为喜用神，表明妻子自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

20、妻宫为阳刃，暗示妻子性格暴躁，不宜硬碰硬，宜多用技巧性的语言进行沟通，消除对抗情绪。另外老婆有血气不调之症（阻多通少，气机不畅）。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995)

由年命看，您极为不利的婚配是：壬申(1992)及属蛇的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。

有诗为证：白虎黑猪上等婚，男女相合好成亲；钱财丰富百事顺，人口兴旺有精神。

虎蛇相配如刀锉，男女不合无着落；有儿有女也悲伤，纵是夫妻不快活。

三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。异地居住可和解。

2、杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀，可阶段性得到手足之帮助。

3、杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。

4、月上偏印，兄弟姐妹有人伤残或夭折。

5、日柱纳音克年柱纳音，无长兄或假老大。

6、比劫落空亡，兄弟姐妹少或无。

7、劫财落空亡，异性之同胞较少，且有同胞早亡之兆。

注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

四、子女：(富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

1、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独。

2、财现时柱，子女富有，自己有晚福。

3、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少。

4、阴日阳时先生女后生男。

5、遇正官流年易生儿子。

6、七杀落空亡，克损子女。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

1、七杀条件好，会拼、冲、节俭、自励、理智的将钱一点一点堆积起来。

2、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

3、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。

4、财临长生，多为富商之命。

5、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财难发。

6、月支偏官，积极进取，冒险投机，易掌握财势。柱中有食神或伤官，贵命。柱中有劫财，易因做保或投机而破产，也有因经商或者亲人、家族、社会情谊不当损失钱财；或者其它原因不得已而破产，这种情况，愈破得彻底，他日好运到来愈加大富。柱中有正财，财运佳。

六、功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

1、日干为水，调和旺相，事业喜教授，记者，高级秘书，并有承办，经销，代理之才干。

2、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

3、财制偏印，在实业方面会有所成就。

4、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

5、命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人，警察，情治单位，工程爆破，发明，典当，拍卖等较为有利。

6、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

7、七杀羊刃，宜从军或武术。

8、七杀逢空，不宜公职，否则易失权位。

9、月上偏印喜偏业。

10、月带官印，慷慨聪明，见识高，有辅佐之功。

11、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。

12、官与亡劫兼七杀，当为武将。

13、印被克或柱中无印，自己奋斗成功。

14、财官印俱全，最利登科利成名。

15、伤官羊刃带七杀，名标金榜。

16、月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。

17、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落等。

18、偏官和偏印透干或同柱，多动，喜旅游，可以作一个自由自在的艺术家，学者，宗教家，或星象家，预测学家，能够成名，看问题分析事务有一定超前性，能够成名。

19、官杀太旺，读书不专。

工作中最有利的合作伙伴是：属鼠属马属猪之人.

七、五行与病理趋向：（心平气和身自健，神宁无欲体永康）

1、水日干，食伤无根，易患腹泻。

2、枭坐七杀，防止有伤身之苦。

3、土水相战，应预防肾脏及泌尿系统之疾。

4、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，应预防近视。

5、年柱纳音为火，日柱或时柱地支为水，应预防疾病。

6、年柱天干为戊己丙丁，日支或时支中有戌亥，男子多有劳伤。

7、年命纳音为火，日或时见亥子水，防瘫痪之症。

8、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克，且年干被日干或时干所克，一生中必有大灾。终生来看，还会带有伤印或者疤痕。

注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。

流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。

八、祖业父母：（继先祖一脉真传克勤克俭，教后人两行正路唯读唯耕）

1、日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄妹之宠爱。

2、身财俱弱，难守家业。

3、年坐财而为忌神，主不得余荫或遗产。

4、日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。

5、日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家。

6、月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。

7、年干自坐长生，祖上长寿。

8、忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。

9、食伤旺于印，大都祖父先去世。

10、月干是喜用神，月支是忌神，难得父母财荫。

11、月支七杀又是丧门或吊客，且为忌神，早克双亲，或双亲多病。