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称骨算命解释称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。

这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福

、荣辱盛衰，

准确率很高，

又便于掌握和运用。

具体的你可以到微信的服务号--一号查询上找到。

希望我的回答对你有帮助。

称骨算命2两8钱的命具体怎么解释 2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

称骨算命法出生年的重量：

1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5

1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱

1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱

1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱

1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱

1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱

1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱

1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱

1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱

1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱

1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱

1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2

2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5

2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5

出生月的重量：

一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱

五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5

九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱

出生日的重量：

初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六

初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六

十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两

十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五

廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五

廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱

出生时辰的重量：

子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱

寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六

午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱

戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱

批注诗：

2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成

2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生

2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人

2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，......>>

称骨算命中几两的命最好，命越重越好，越轻越贱。一般3两4以后的命都比较不错，7两1，7两2是大富大贵之命，非常少见。7两1是王孙贵族之命，一人之下万人之上。7两2则是帝王命。

称骨算命法准么？称骨算命准吗

周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不太准确，因为称骨算命的月份和日期用错了，农历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命法则是准确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来确定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。

根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，但可以供参考。和大宗四柱八字算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但生辰八字算命却高手如云.

称骨算命表2015新版可以负责任的告诉你，称骨算命不准：

1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。

2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。

3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量，如何确定重量的。

4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。

5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。

谁给解释下袁天罡称骨算命中这几句话的意思？说明：

此命推来重拜双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人钦敬，四海扬名，到老繁华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐发财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。

八字：(男命)丁卯甲辰甲午丁卯

五行：火木木土木火火木

五行木旺缺金缺水；日主天干为木，所以你是属木；必须有火助，但忌土太多。八字过硬，八字喜金，金是此命喜神。

四柱喜金,有利的方位是西方，不利南方，东南；应从事与金有关的事业或职业为宜。事业发展利西、中西,不利南、东南。

明年比较顺利，是提升之象。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、***等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。

24岁左右开大运，中年有一劫，安然渡过，则功成名就，安稳富贵。

婚姻宜配羊、狗、猪、兔大吉，其他生肖次吉。

忌配鼠、鸡、牛、龙。

属于天秤座、双鱼座、狮子座、人马座的女性也是传统星相学认为的不错配对。

称骨算命，二两九，不太完全理解，求明白人解释成白话文，谢谢！你好朋友：

既然你的问题被我看到了，也是你我的缘分。

老朽研究中国历史文化多年！对预测这方面多多少少有些研究，所以对称骨算命也多少有些自己的见解。我来回答你的问题，首先你对二两九的命解释不是完全了解，其实称骨算命不是最准确的，算命要多角度入手，称骨是一个通融性的程序算命，称骨实际上应用并不准确，你的命也不一定就是2两九，其实你的命也不错，好好努力照样可以大富大贵扬名立万，那么现在由我来给你个全面的分析解答。

翻译成白话文大体是这个意思：你小时候，读书运比较差，没太大福分，青少年历经了不少磨难，挺累挺苦恼的，不是很发达，可能发展没有你期望的目标那么高（事在人为，命运掌握在自己手上放心吧努力一定会成功。为了正义！）。但是你不要灰心，你会在中年有所收获，对你来说，坚持就是胜利。你属于先苦后甜大器晚成后类型的，后来居上也可以功成名就大事大业可成！等你二十七八运气就会好起来，若是男的最好是做上门女婿，到了中年四十岁左右运气就会非常好，因为你年轻的时候给你自己打下了很坚实的基础，你的命运未来会越来越好（纵观历史许多人物都是年轻时代经历许多坎坷磨难，后来都成功了呀）！为了运气更好你可以考虑搬家搬到远点的地方，例如外国，改姓或者再起一个名字，最好是早日嫁到妻子家（有些此命格的人靠女方家发达，找个好老丈家），这样对有助于命格，人生才会步入正轨会更好。人生在世几十年可不能白活一世。天命由我贯彻正义！

注解翻译：这个命的人性格比较豪爽内在有些暴躁性急，心直口快说话办事很少拐弯抹角有一说一有二说二值得朋友信赖（有时候也容易得罪人），为人有才华有能力，对人有同情心将对于善良的人不欺负他，不怕强权，遇到恶人恶事不惧怕，做事有始有终勇往直前，为人心胸开阔，能宽容大量，义气与利益能够清楚区分，但是年轻时期因为各种原因花钱不能聚财钱不多，都是给未来打下基础，以后会好的，年轻时候你的兄弟亲戚帮不上你什么忙，你要靠自己打拼，离家到外地打工比较好。年轻时23岁24岁25岁运气不好，你需要积累经验攒钱，二十七八岁会有好运气，遇到贵人，犹如枯木逢春，慢慢好起来越来越好。中年四十九会有个坎，需要注意，尤其注意婚姻问题，五十多岁问题都搞定了，大家又大团圆了都好五十六七八九又出了点状况了，慢慢都可以搞定，到了七十岁之后运气更好了，人生越来越好都是交好运！妻小配怕刑，克子这句话在当代天朝已经没什么用了，大体意思属于婚姻问题可能是说你妻子小妾年龄太小容易被你克伤及子女，你可能能活到七十七岁，风光体面的寿终正寝，也有更长寿的可能！

这是以上给你解析，下面我要说一些话给大家一些启示：世界之大有许许多多的事物还待探索，相信很多人都知道易经，但是易有三易《连山易》、《归藏易》和《周易》合在一起称为“三易”。现在一般用都是周易。而周易现在又分为了几十个流派，称骨算命只是其中的一个侧枝而已，人得命运不是某个程序可以随便说的算的，世界上有许许多多宗教（阴阳家、道家、预测可谓百家争鸣呀，人的命运震是千变万化的，打个比方有些人的命运在八字算出来非常好，但是到了称骨算命算出来却不好骨很轻哈哈这个世界还有许多特殊命局，有些人称骨算命骨很重，但是实际生活中也不怎么样啊，有些人确实骨重但是他那天却突然挂了，福大祸也大，有的人称骨骨很轻但是照样出人头地功成名就。算命预测是非常高深的一门技艺，很多大师给你算命，他要分析的东西许许多多，他需要将一个人的各个命理逐一解析才真正勉强能分析出一个人的一生运程。现在是和谐社会，一切变数很大的，相信自己，每个人一生都会越来越好。

很多事物如果往深了去思考会发现有......>>

称骨算命四两四具体怎么解释你好，这是袁天罡称骨算命法

称骨算命把人从2两七钱到顶级7两一钱

4两四钱属于中等命造。就是说青年时期不如意，无成就，中年之后和晚年比较享福，是个晚福命。

话说这龙华寺僧人，说出三绝玉麒麟卢俊义名字与宋江，吴用道：“小生凭三

寸不烂之舌，直往北京说卢俊义上山，如探囊取物，手到拈来，只是少一个粗心大

胆的伴当，和我同去。”说犹未了，只见黑旋风李逵高声叫道：“军师哥哥，小弟

与你走一遭。”宋江喝道：“兄弟，你且住着!若是上风放火，下风杀人，打家劫

舍，冲州撞府，合用着你。这是做细作的勾当，你性子又不好，去不的。”李逵道：

“你们都道我生的丑，嫌我，不要我去。”宋江道：“不是嫌你，如今大名府做公

的极多，倘或被人看破，枉送了你的性命。”李逵叫道：“不妨。我定要去走一遭。”

吴用道：“你若依的我三件事，便带你去；若依不的，只在寨中坐地。”李逵道：

“莫说三件，便是三十件也依你！”吴用道：“第一件，你的酒性如烈火，自今日

去，便断了酒，回来你却开；第二件，于路上做道童打扮，随着我，我但叫你，不

要违拗；第三件最难，你从明日为始，并不要说话，只做哑子一般。依的这三件，

便带你去。”李逵道：“不吃酒，做道童，却依得；闭着这个嘴不说话，却是憋杀

我！”吴用道：“你若开口，便惹出事来。”李逵道：“也容易，我只口里衔着一

文铜钱便了！”宋江道：“兄弟，你坚执要去，若有疏失，休要怨我。”李逵道：

“不妨，不妨。我这两把板斧拿了去，少也砍他娘千百个鸟头才罢。”众头领都笑，

那里劝的住。当日忠义堂上做筵席送路。至晚，各自去歇息。次日清早，吴用收拾

了一包行李，教李逵打扮做道童，挑担下山。宋江与众头领都在金沙滩送行，再三

分付吴用小心在意，休教李逵有失。吴用、李逵别了众人下山，宋江等回寨。

且说吴用、李逵二人往北京去，行了四五日路程，每日天晚投店安歇，平明打

火上路，于路上，吴用被李逵怄的苦。行了几日，赶到北京城外店肆里歇下。当晚，

李逵去厨下做饭，一拳打的店小二吐血。小二哥来房里告诉吴用道：“你家哑道童

忒狠：小人烧火迟了些，就打的小人吐血。”吴用慌忙与他陪话，把十数贯钱与他

将息，自埋怨李逵，不在话下。

过了一夜，次日天明，起来安排些饭食吃了。吴用唤李逵入房中分付道：“你

这厮苦死要来，一路上怄死我也!今日入城，不是耍处，你休送了我的性命！”李

逵道：“不敢，不敢。”吴用道：“我再和你打个暗号：若是我把头来摇时，你便

不可动弹。”李逵应承了。两个就店里打扮入城：吴用戴一顶乌绉纱抹眉头巾，穿

一领皂沿边白绢道服，系一条杂彩吕公绦，着一双方头青布履，手里拿一逼赛黄金

熟铜铃杵。李逵戗几根蓬松黄发，绾两枚浑骨丫髻，黑虎躯穿一领粗布短褐袍，飞

熊腰勒一条杂色短须绦，穿一双蹬山透土靴，担一条过头木拐棒，挑着个纸招儿，

上写着：“讲命谈天，卦金一两。”

吴用、李逵两个打扮了，锁上房门，离了店肆，望北京城南门来。行无一里，

却早望见城门，端的好个北京!但见：

城高地险，堑阔濠深。一周回鹿角交加，四下里排叉密布。鼓楼雄壮，缤纷杂

彩旗幡；堞道坦平，簇摆刀枪剑戟。钱粮浩大，人物繁华。东西院鼓乐喧天，南北

店货财满地。千员猛将统层城，百万黎民居上国。

此时天下各处盗贼生发，各州府县俱有军马守把。惟此北京，是河北第一个去处，

更兼又是梁中书统领大军镇守，如何不摆得整齐?

且说吴用、李逵两个，摇摇摆摆，却好来到城门下，守门的约有四五十军士，

簇捧着一个把门的官人在那里坐定。吴用向前施礼，军士问道：“秀才那里来？”

吴用答道：“小生姓张，名用。这个道童姓李。江湖上卖卦营生，今来大郡，与人

讲命。”身边取出假文引，教军士看了。众人道：“这个道童的鸟眼，恰像贼一般

看人！”李逵听得，正待要发作，吴用慌忙把头来摇，李逵便低了头。吴用向前与

把门军士陪话道：“小生一言难尽!这个道童，又聋又哑，只有一分蛮气力；却是

家生的孩儿，没奈何带他出来。这厮不省人事，望乞恕罪！”辞了便行。李逵跟在

背后，脚高步低，望市心里来。吴用手中摇着铃杵，口里念四句口号道：“甘罗发

早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。”吴用又道：“乃

时也，运也，命也。知生，知死，知贵，知贱。若要问前程，先赐银一两。”说罢，

又摇铃杵。北京城内小儿约有五六十个，跟着看了笑。却好转到卢员外解库门首，

自歌自笑，去了复又回来，小儿们哄动。

卢员外正在解库厅前坐地，看着那一班主管收解，只听得街上喧哄，唤当直的

问道：“如何街上热闹？”当直的报复：“员外，端的好笑!街上一个别处来的算

命先生，在街上卖卦，要银一两算一命，谁人舍的?后头一个跟的道童，且是生的

渗濑，走又走的没样范，小的们跟定了笑。”卢俊义道：“既出大言，必有广学。

当直的，与我请他来。”当直的慌忙去叫道：“先生，员外有请。”吴用道：“是

何人请我？”当直的道：“卢员外相请。”吴用便与道童跟着转来，揭起帘子，入

到厅前，教李逵只在鹅项椅上坐定等候。

吴用转过前来，见卢员外时，那人生的如何?有《满庭芳》词为证：

目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。威风凛凛，仪表似天神。惯使一条棍棒，

护身龙、绝技无伦。京城内、家传清白，积祖富豪门。杀场临敌处，冲开万马，

扫退千军。更忠肝贯日，壮气凌云。慷慨疏财仗义，论英名、播满乾坤。卢员外，

双名俊义，绰号玉麒麟。

当时吴用向前施礼，卢俊义欠身答礼问道：“先生贵乡何处?尊姓高名？”吴用答

道：“小生姓张，名用，自号谈天口。祖贯山东人氏，能算皇极先天数，知人生死

贵贱。卦金白银一两，方才算命。”卢俊义请入后堂小阁儿里，分宾坐定。茶汤已

罢，叫当直的取过白银一两，奉作命金：“烦先生看贱造则个。”吴用道：“请贵

庚月日下算。”卢俊义道：“先生，君子问灾不问福，不必道在下豪富，只求推算

目下行藏则个。在下今年三十二岁，甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时。”吴用取

出一把铁算子来，排在桌上，算了一回，拿起算子桌上一拍，大叫一声：“怪哉！”

卢俊义失惊问道：“贱造主何吉凶？”吴用道：“员外若不见怪，当以直言。”卢

俊义道：“正要先生与迷人指路，但说不妨。”吴用道：“员外这命，目下不出百

日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下。”卢俊义笑道：“先生差

矣。卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义

作事谨慎，非理不为，非财不取，如何能有血光之灾？”吴用改容变色，急取原银

付还，起身便走，嗟叹而言：“天下原来都要人阿谀谄佞!罢，罢!分明指与平川路，

却把忠言当恶言。小生告退。”

卢俊义道：“先生息怒。前言特地戏耳，愿听指教。”吴用道：“小生直言，

切勿见怪！”卢俊义道：“在下专听，愿勿隐匿。”吴用道：“员外贵造，一向都

行好运。但今年时犯岁君，正交恶限。目今百日之内，尸首异处。此乃生来分定，

不可逃也。”卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：

“只除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”

卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与

员外，写于壁上。日后应验，方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白粉壁上

写。吴用口歌四句：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬

逃难可无忧。”当时卢俊义写罢，吴用收拾起算子，作揖便行。卢俊义留道：“先

生少坐，过午了去。”吴用答道：“多蒙员外厚意，误了小生卖卦，改日再来拜会。”

抽身便起。卢俊义送到门首，李逵拿了拐棒，走出门外。吴学究别了卢俊义，引了

李逵，径出城来。回到店中，算还房宿饭钱，收拾行李包裹，李逵挑出卦牌。出离

店肆，对李逵说道：“大事了也!我们星夜赶回山寨，安排圈套，准备机关，迎接

卢俊义，他早晚便来也！”

且不说吴用、李逵还寨，却说卢俊义自从算卦之后，寸心如割，坐立不安，也

是天罡星合当聚会，听了这算命的话，一日耐不得，便叫当直的，去唤众主管商议

事务。少刻都到，那一个为头管家私的主管，姓李，名固。这李固原是东京人，因

来北京投奔相识不着，冻倒在卢员外门前。卢俊义救了他性命，养在家中。因见他

勤谨，写的算的，教他管顾家间事务。五年之内，直抬举他做了都管。一应里外家

私，都在他身上，手下管着四五十个行财管干，一家内都称他做李都管。当日大小

管事之人，都随李固来堂前声喏。

卢员外看了一遭，便道：“怎生不见我那一个人？”说犹未了，阶前走过一人

来。但见：

六尺以上身材，二十四五年纪，三牙掩口细髯，十分腰细膀阔。带一顶木瓜心

攒顶头巾，穿一领银丝纱团领白衫，系一条蜘蛛斑红线压腰，着一双土黄皮油膀夹

靴。脑后一对挨兽金环，护项一枚香罗手帕，腰间斜插名人扇，鬓畔常簪四季花。

这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。为见他一身雪练也似

白肉，卢俊义叫一个高手匠人，与他刺了这一身遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠。

若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，更兼吹的、弹的、唱的、舞的、

拆白道字、顶真续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的

市语。更且一身本事，无人比的：拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不

放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物，管取

都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。本身姓燕，排行第一，官名单讳个青字。

北京城里人口顺，都叫他做浪子燕青。曾有一篇《沁园春》词单道着燕青的好处，

但见：

唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天

然磊落，梁山上端的夸能。伊州古调，唱出绕梁声。果然是艺苑专精，风月丛中第

一名。

听鼓板喧云，笙声嘹亮，畅叙幽情。棍棒参差，揎拳飞脚，四百军州到处惊。人都

羡英雄领袖，浪子燕青。

原来这燕青是卢俊义家心腹人，也上厅声喏了，做两行立住：李固立在左边，燕青

立在右边。

卢俊义开言道：“我夜来算了一命，道我有百日血光之灾，只除非出去东南上

一千里之外躲避。我想东南方有个去处，是泰安州，那里有东岳泰山天齐仁圣帝金

殿，管天下人民生死灾厄。我一者去那里烧炷香，消灾灭罪；二者躲过这场灾晦；

三者做些买卖，观看外方景致。李固，你与我觅十辆太平车子，装十辆山东货物，

你就收拾行李，跟我去走一遭。燕青小乙看管家里，库房钥匙只今日便与李固交割。

我三日之内，便要起身。”李固道：“主人误矣。常言道：‘卖卜卖卦，转回说话。’

休听那算命的胡言乱语，只在家中，怕做甚么？”卢俊义道：“我命中注定了，你

休逆我。若有灾来，悔却晚矣。”燕青道：“主人在上，须听小乙愚言：这一条路，

去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内，是宋江一伙强人在那里打家劫舍，

官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。倒

敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人，来煽惑主人。小乙可惜夜来不在家里，若在家时，

三言两语，盘倒那先生，到敢有场好笑。”卢俊义道：“你们不要胡说，谁人敢来

赚我!梁山泊那伙贼男女，打甚么紧!我观他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前

学成武艺，显扬于天下，也算个男子大丈夫！”

说犹未了，屏风背后走出娘子来，乃是卢员外的浑家，年方二十五岁，姓贾，

嫁与卢俊义，才方五载。娘子贾氏便道：“丈夫，我听你说多时了。自古道：‘出

外一里，不如屋里。’休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎穴

龙潭里做买卖。你且只在家内，清心寡欲，高居静坐，自然无事。”卢俊义道：“你

妇人家省得甚么?宁可信其有，不可信其无，自古祸出师人口，必主吉凶。我既主

意定了，你都不得多言多语！”

燕青又道：“小人靠主人福荫，学得些个棒法在身。不是小乙说嘴，帮着主人

去走一遭，路上便有些个草寇出来，小人也敢发落的三五十个开去。留下李都管看

家，小人伏侍主人走一遭。”卢俊义道：“便是我买卖上不省的，要带李固去。他

须省的，又替我大半气力。因此留你在家看守。自有别人管帐，只教你做个桩主。”

李固又道：“小人近日有些脚气的症候，十分走不的多路。”卢俊义听了，大怒道：

“‘养兵千日，用在一朝。’我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。若是那一个

再阻我的，教他知我拳头的滋味。”李固吓得面如土色，众人谁敢再说，各自散了。

李固只的忍气吞声，自去安排行李，讨了十辆太平车子，唤了十个脚夫，四五

十拽车头口，把行李装上车子，行货拴缚完备。卢俊义自去结束。第三日烧了神福，

给散了家中大男小女，一个个都分付了。当晚先叫李固引两个当直的尽收拾了出城，

李固去了。娘子看了车仗，流泪而去。次日五更，卢俊义起来沐浴罢，更换一身新

衣服，吃了早膳，取出器械，到后堂里辞别了祖先香火。临时出门上路，分付娘子

好生看家，多便三个月，少只四五十日便回。贾氏道：“丈夫路上小心，频寄书信

回来。”说罢，燕青在面前拜了。卢俊义分付道：“小乙在家，凡事向前，不可出

去三瓦两舍打哄。”燕青道：“主人如此出行，小乙怎敢怠慢？”

卢俊义提了棍棒，出到城外，有诗一首，单道卢俊义这条好棒：

挂壁悬崖欺瑞雪，撑天柱地撼狂风。

虽然身上无牙爪，出水巴山秃尾龙。

李固接着，卢俊义道：“你可引两个伴当先去。但有干净客店，先做下饭等候。车

仗脚夫，到来便吃，省得耽搁了路程。”李固也提条杆棒，先和两个伴当去了。卢

俊义和数个当直的随后押着车仗行，但见途中山明水秀，路阔坡平，心中欢喜道：

“我若是在家，那里见这般景致！”行了四十余里，李固接着主人，吃点心中饭罢，

李固又先去了。再行四五十里，到客店里，李固接着车仗人马宿食。卢俊义来到店

房内，倚了棍棒，挂了毡笠儿，解下腰刀，换了鞋袜，宿食皆不必说。次日清早起

来，打火做饭，众人吃了，收拾车辆头口，上路又行。

自此在路夜宿晓行，已经数日，来到一个客店里宿食，天明要行，只见店小二

哥对卢俊义说道：“好教官人得知：离小人店不得二十里路，正打梁山泊边口子前

过去。山上宋公明大王，虽然不害来往客人，官人须是悄悄过去，休得大惊小怪。”

卢俊义听了道：“原来如此。”便叫当直的取下了衣箱，打开锁，去里面提出一个

包，内取出四面白绢旗，问小二哥讨了四根竹竿，每一根缚起一面旗来，每面栲栳

大小几个字，写道：

慷慨北京卢俊义，远驮货物离乡地。

一心只要捉强人，那时方表男儿志。

李固等众人看了，一齐叫起苦来。店小二问道：“官人莫不和山上宋大王是亲么？”

卢俊义道：“我自是北京财主，却和这贼们有甚么亲!我特地要来捉宋江这厮！”

小二哥道：“官人低声些，不要连累小人，不是耍处!你便有一万人马，也近他不

的。”卢俊义道：“放屁!你这厮们都和那贼人做一路！”店小二叫苦不迭，众车

脚夫都痴呆了。李固跪在地下告道：“主人可怜见众人，留了这条性命回乡去，强

似做罗天大醮！”卢俊义喝道：“你省的甚么!这等燕雀，安敢和鸿鹄厮并?我思量

平生学的一身本事，不曾逢着买主，今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时!

我那车子上叉袋里，已准备下一袋熟麻索，倘或这贼们当死合亡，撞在我手里，一

朴刀一个砍翻，你们众人，与我便缚在车子上。撇了货物不打紧，且收拾车子捉人，

把这贼首解上京师，请功受赏，方表我平生之愿。若你们一个不肯去的，只就这里

把你们先杀了。”前面摆四辆车子，上插了四把绢旗；后面六辆车子，随从了行。

那李固和众人，哭哭啼啼，只得依他。卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣

牢了，赶着车子，奔梁山泊路上来。李固等见了崎岖山路，行一步，怕一步，卢俊

义只顾赶着要行。从清早起来，行到巳牌时分，远远地望见一座大林，有千百株合

抱不交的大树。却好行到林子边，只听得一声胡哨响，吓的李固和两个当直的没躲

处。卢俊义教把车仗押在一边。车夫众人都躲在车子底下叫苦。卢俊义喝道：“我

若搠翻，你们与我便缚！”说犹未了，只见林子边走出四五百小喽罗来，听得后面

锣声响处，又有四五百小喽罗截住后路。林子里一声炮响，托地跳出一筹好汉。怎

地模样，但见：

茜红头巾，金花斜袅；

铁甲凤盔，锦衣绣袄。

血染髭髯，虎威雄暴；

大斧一双，人皆吓倒。

当下李逵手�双斧，厉声高叫：“卢员外，认得哑道童么？”卢俊义猛省，喝

道：“我时常有心要来拿你这伙强盗，今日特地到此，快教宋江那厮下山投拜!倘

或执迷，我片时间教你人人皆死，个个不留！”李逵呵呵大笑道：“员外，你今日

中了俺的军师妙计，快来坐把交椅！”卢俊义大怒，�着手中朴刀，来斗李逵，李

逵抡起双斧来迎。两个斗不到三合，李逵托地跳出圈子外来，转过身，望林子里便

走。卢俊义挺着朴刀，随后赶去，李逵在林木丛中东闪西躲。引得卢俊义性发，破

一步，抢入林来，李逵飞奔乱松丛中去了。

卢俊义赶过林子这边，一个人也不见了。却待回身，只听得松林旁边转出一伙

人来，一个人高声大叫：“员外不要走，认的俺么？”卢俊义看时，却是一个胖大

和尚：身穿皂直裰，倒提铁禅杖。卢俊义喝道：“你是那里来的和尚！”鲁智深大

笑道：“洒家是花和尚鲁智深，今奉军师将令，着俺来迎接员外上山。”卢俊义焦

躁，大骂：“秃驴敢如此无礼！”拈手中宝刀，直取那和尚。鲁智深抡起铁禅杖来

迎。两个斗不到三合，鲁智深拨开朴刀，回身便走，卢俊义赶将去。

正赶之间，喽罗里走出行者武松，抡两口戒刀，直奔将来。卢俊义不赶和尚，

来斗武松。又不到三合，武松拔步便走。卢俊义哈哈大笑：“我不赶你。你这厮们

何足道哉！”说犹未了，只见山坡下一个人在那里叫道：“卢员外，你如何省得!

岂不闻‘人怕落荡，铁怕落炉？’哥哥定下的计策，你待走那里去！”卢俊义喝道：

“你这厮是谁！”那人笑道：“小可便是赤发鬼刘唐。”卢俊义骂道：“草贼休走！”

挺手中朴刀，直取刘唐。方才斗得三合，刺斜里一个人大叫道：“好汉没遮拦穆弘

在此！”当时刘唐、穆弘，两个两条朴刀，双斗卢俊义。正斗之间，不到三合，只

听的背后脚步响。卢俊义喝声：“着！”刘唐、穆弘跳退数步。卢俊义便转身斗背

后的好汉，却是扑天雕李应。三个头领，丁字脚围定。卢俊义全然不慌，越斗越健。

正好步斗，只听得山顶上一声锣响，三个头领各自卖个破绽，一齐拔步去了。

卢俊义又斗得一身臭汗，不去赶他；再回林子边，来寻车仗人伴时，十辆车子，人

伴头口，都不见了。卢俊义便向高阜处，四下里打一望，只见远远地山坡下，一伙

小喽罗，把车仗头口，赶在前面，将李固一干人，连连串串，缚在后面，鸣锣擂鼓，

解投松树那边去。

卢俊义望见，心如火炽，气似烟生，提着朴刀，直赶将去。约莫离山坡不远，

只见两筹好汉喝一声道：“那里去！”一个是美髯公朱仝，一个是插翅虎雷横。卢

俊义见了，高声骂道：“你这伙草贼，好好把车仗人马还我！”朱仝手拈长须大笑

道：“卢员外，你还恁地不晓事?中了俺军师妙计，便肋生双翅，也飞不出去。快

来大寨坐把交椅。”卢俊义听了大怒，挺起朴刀，直奔二人，朱仝、雷横各将兵器

相迎。斗不到三合，两个回身便走。卢俊义寻思道：“须是赶翻一个，却才讨得车

仗。”舍着性命，赶转山坡，两个好汉，都不见了。只听得山顶上鼓板吹箫，仰面

看时，风刮起那面杏黄旗来，上面绣着“替天行道”四字。转过来打一望，望见红

罗销金伞下，盖着宋江，左有吴用，右有公孙胜。一行部从二百余人，一齐声喏道：

“员外，别来无恙！”

卢俊义见了越怒，指名叫骂山上。吴用劝道：“员外且请息怒。宋公明久慕威

名，特令吴某亲诣门墙，迎员外上山，一同替天行道，请休见责。”卢俊义大骂：

“无端草贼，怎敢赚我！”宋江背后转过小李广花荣，拈弓取箭，看着卢俊义喝道：

“卢员外休要逞能，先教你看花荣神箭！”说犹未了，飕地一箭，正中卢俊义头上

毡笠儿的红缨。吃了一惊，回身便走。山上鼓声震地，只见霹雳火秦明、豹子头林

冲，引一彪军马，摇旗呐喊，从山东边杀出来；又见双鞭将呼延灼、金枪手徐宁，

也领一彪军马，摇旗呐喊，从山西边杀出来，吓得卢俊义走投没路。看看天色将晚，

脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。约莫黄昏时分，烟迷远水，

雾锁深山，星月微明，不分丛莽。正走之间，不到天尽头，须到地尽处，看看走到

鸭嘴滩头，只一望时，都见满目芦花，茫茫烟水。卢俊义看见，仰天长叹道：“是

我不听好人言，今日果有�惶事。”

正烦恼间，只见芦苇里面一个渔人，摇着一只小船出来，那渔人倚定小船叫道：

“客官好大胆!这是梁山泊出没的去处，半夜三更，怎地来到这里！”卢俊义道：

“便是我迷踪失路，寻不着宿头，你救我则个！”渔人道：“此间大宽转有一个市

井，却用走三十余里向开路程，更兼路杂，最是难认；若是水路去时，只有三五里

远近。你舍得十贯钱与我，我便把船载你过去。”卢俊义道：“你若渡得我过去，

寻得市井客店，我多与你些银两。”那渔人摇船傍岸，扶卢俊义下船，把铁篙撑开。

约行三五里水面，只听得前面芦苇丛中橹声响，一只小船飞也似来，船上有两个人：

前面一个人，赤条条地拿着一条水篙，后面那个摇着橹。前面的人横定篙，口里唱

着山歌道：

生来不会读诗书，且就梁山泊里居。

准备窝弓射猛虎，安排香铒钓鳌鱼。

卢俊义听得，吃了一惊，不敢做声。又听得右边芦苇丛中，也是两个人，摇一只小

船出来；后面的摇着橹，有咿哑之声；前面横定篙，口里也唱山歌道：

乾坤生我泼皮身，赋性从来要杀人。

万两黄金浑不爱，一心要捉玉麒麟。

卢俊义听了，只叫得苦。只见当中一只小船，飞也似摇将来，船头上立着一个人，

倒提铁钻木篙，口里亦唱着山歌道：

芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。

义士若能知此理，反躬逃难可无忧。

歌罢，三只船一齐唱喏。中间是阮小二，左边是阮小五，右边是阮小七。那三只小

船，一齐撞将来。卢俊义听了，心内转惊，自想又不识水性，连声便叫渔人：“快

与我拢船近岸！”那渔人哈哈大笑，对卢俊义说道：“上是青天，下是绿水；我生

在浔阳江，来上梁山泊；三更不改名，四更不改姓，绰号混江龙李俊的便是!员外

若还不肯降时，枉送了你性命！”卢俊义大惊，喝一声说道：“不是你，便是我！”

拿着朴刀，望李俊心窝里搠将来，李俊见朴刀搠将来，拿定棹牌，一个背抛筋斗，

扑通的翻下水去了。那只船滴溜溜在水面上转，朴刀又搠将下水去了。只见船尾一

个人从水底下钻出来，叫一声，乃是浪里白跳张顺，把手挟住船梢，脚踏水浪，把

船只一侧，船底朝天，英雄落水。正是：铺排打凤牢龙计，坑陷惊天动地人。

毕竟卢俊义性命如何，且听下回分解。

不可不信，也不可强信。八字是年.月.日.时的天干地支的组合，年月日时叫四柱，每柱一干一支合在一起有八个字。你想想同年同月同日生生的有几个？万里挑一也不过啊。

我想说的是。就是同年同月同日生的，也会因为家庭环境的不同，命运也就不同了。所以命运是有因果的。没有因果就不会有，人生下来就有三六九等了，你说呢？个人觉得不必纠结。算了也没用的，命运没有好坏，只有因果造作。或者说个人的行事好坏，老话讲“好人有好报”，做事问心无愧自然就没有悔恨了。

佛门讲：“欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。”道家也讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”事物都有两面，看你怎么看了。所以，算命只能徒增烦恼。就像您现在这样，不知道该怎么办，烦恼就来了。

建议有空简单了解一下佛教，很简单的。他不是迷信，看看白话《金刚经》。《心经》。然后再研究请菩萨的问题比较好。

不墨迹了，希望你能正视自己，找到快乐和自在，而不是被未知的猜测左右。