五七儿是福建南部地区的一种传统音乐形式，因其激昂高亢的唱腔，以及尤其在演唱时媳妇必须含泪哭唱的表演形式，而备受瞩目。
可是，我们也不得不承认，这种文化形态背后，往往存在一些质疑和困惑。
首先，我们需要证明五七儿中“媳妇一定要哭”这样的传统表演方式是否存在其必要性。
事实上，答案并不是那么明确。
从历史上看，五七儿起源于晋江、南安等地的农村，曾是农民们在辛勤劳作之余的娱乐形式之一。
而后，五七儿逐渐成为宣传农村革命和教育民众的媒介，这种唱腔中的哭泣，也被视为一种表达既真实又深情的方式。
然而，随着时代的变迁和社会价值观的转变，五七儿应该如何发展、如何展示其独特的魅力，同样需要我们深入思考。
其次，值得关注的是，传统文化的发扬需要不断地与时俱进。
时下，我们已经进入了一个高科技大数据的时代，年轻人们的审美趋势也发生了很大的变化。
如果单纯地把五七儿保留成历史上的传统形式，那必然会失去很多观众的关注和认同。
因此，如果能够在保留其文化内核的情况下，更好地与现代的音乐和元素相结合，或许会打破远古的定式，赢得更多新的支持者。
最后，我们也不能忽视的是，在如今瞬息万变的社会内部，五七儿这种文化形式的传承和创新，面临着来自现实生活的很多挑战。
家庭和社会对女性的期望值有所变化，女性工作和事业的发展变得越来越重要。
在这种背景下，对于那些有五七儿艺术天赋的女性而言，究竟能否找到一个更加完善、可持续支持的模式，来继续输出和发扬这种艺术传统，似乎也是一个非常值得探讨和解决的问题。
综上，我们可以看到，在五七儿传统和现代多元文化相互碰撞的交汇处，还有很多问题和矛盾需要解决。
然而，就像其他形式的文化一样，五七儿所带来的情感、人文价值和审美魅力，都不能被轻易地否定和抹杀。
无论未来的发展道路会如何，我们都应该更好地理解、传承、发扬这种古老而优美的传统艺术方式。