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佛教没有这方面的讲究，佛教相信日日是好日，时时是好时。如果有佛教徒送佛珠给你，是跟你结了个善缘。

生活与信仰

每一种宗教都劝人要有信仰，但是究竟要信仰什么呢？古人说：就有道而正焉。良禽也知道择木而栖，忠臣也知道就明君而仕，何况信仰，也要选择好的对象。那么，我们所信仰的对象，应该具备什么条件呢？这个问题不能不去探讨。

(一)信仰实在有的

我们选择信仰的对象，应该审察它是否真实存在。譬如我们选择信仰佛教，佛教的教主释迦牟尼佛，确实存在。佛陀有出生的国家，诞生的年月日，养育他的父母，他有兄弟亲族，他更有出家、修行、成道的经过记载，佛陀的事迹，历史上是明明确确载录的。释迦牟尼佛不是子虚乌有人物，凭空杜撰的上帝；也不是来无影、去无踪的神仙。换句话说，我们佛教徒所信仰的对象，他在历史上是经得起考据证明的。因此，我们要信仰什么？我们要信仰实实在在存有的对象。

(二)信仰道德高的

我们交朋友，要结交品德高尚、人格圣洁的人，因为他可以引导我们向善向上，古人说：「无友不如己者。」又说：「水往下流，人往上爬。」如果我们所信仰的对象，要我们去杀生害人，超向下流，那么，信仰他不但没有助益，反而有害。我们必须了解，我所信仰的对象，他的德行有没有清净？他的慈悲有没有具足？他的人格有没有完美？如果他具备了，那么这样的对象，才值得我们去信仰、去皈依。释迦牟尼佛是功行圆满的觉者，具足智德、断德、恩德等三德，他的道德是圆满清净的，跟随这位人天的导师，可以使我们的道德更崇高，人格更完美。

(三)信仰能力强的

我们爬山需要拐杖做支柱，我们的人生也需要一枝强而有力的拐杖做我们的依怙。从小我们接受师长们博学多能的提携，才能渐渐的免于童呆；我们信仰的对象，也必须是具有能够自度度人、自觉觉人的大善知识，以引导我们走向正道。《佛遗教经》说：「我如善导，导人善路；我如良医，应病与药。」相信善导的指津，可以走上光明的道路，到达目的地；相信良医的诊治，可以获得阿伽陀药，治疗烦恼疾病。历代仁君贤者，英雄好汉，一般民众，为什么愿意接受他的领导？主要就是因为他的能力很强。狮子可以做兽中之王，大鹏可以作鸟中强者，都是因为它们有特殊的能力。人也是一样，如果信仰的对象具有强大的力量，彷佛人生有了后盾，我们才能因他而获致幸福。

(四)信仰戒行净的

戒行清净的人，一切的行止都合乎戒规，我们依从他，言行自然合乎正道，不会出轨。如果我们信仰的对象戒行不清净的话，好比违反交通规则的汽车，随时有发生事故的可能，我们跟随他也就太危险了。我们所信仰的对象——伟大佛陀，是戒行最严谨清净的觉者，他不仅自持严格，并且制定许多的戒法来摄化弟子们的身心。经上记载：佛陀的一位弟子向果园主人托钵水果，园主人请他自己摘取，这位尊者回答说：「佛戒上说比人高的树，不可以爬上去。」园主人请他用手把果子摇下来，他又说：「佛戒上说不可以摇树取果子。」园主人为了表示诚意，只得亲自攀下树枝请他采摘。那知道他还是坚持说：「佛戒上说不可以自己动手取果子。」园主人不得已只好双手捧著果子献给他说：「我供养您！」这段故事是说明「不予而取」而犯戒，佛陀的弟子为了坚守此戒，宁可不要果子。以现代来说，没有得到他人同意而拿了人家任何的东西，那怕是一针一线，都是犯法的。如果人人能遵守，社会上就没有抢劫偷盗的行为了。如果我们能遵奉佛陀的教法，所修的戒行才能清净无瑕！

(五)信仰正法圆的

我们信仰的对象，要具有圆满的正法。佛法的道理，不偏不倚，因此叫正法。佛法的道理，放诸四海皆准，适用于任何的时、空、人、事，而不是用在此人身上很适合，用在那人的身上就不适合。或者用在此时很恰当，用在另外一件事上就不恰当。因为佛法超越时空，不受任何限制，因此它是圆满的。社会的学问五花八门，我们要选择最正确、最圆融的为我们的指南。春秋时代黔娄之妻的「宁可正而不足，不可斜而有余」名言，几千年来一直为世人所赞美与运用。信仰了圆满的正法，在我们人生的旅途上，不但可以得到许多正确的指示，并且能够建立圆满的人生。

(六)信仰智能满的

「成佛之道」一书中有两句话：「正法以为身，净慧以为命。」平常我们看到案桌上供奉的佛像，就误以为是佛陀的身体，或者以为佛陀在世时，那种庄严相好的色身是佛陀的真身，其实佛陀是以正法为身的；佛陀的寿命也不是住世八十年的人间岁月，佛陀是以无尽智能为生命的。世俗的知识是有漏的，人间的寿命是有限的。而正法为身体，正法是遍一切时处，无穷无尽；智能为寿命，智能是清净永恒，无量无限的。我们信仰的对象，他的智能完满无缺，我们跟随他学习，将来可以获得充满智能的生命，以此而贡献社会大众。

俗话常说：「交友不慎」、「遇人不淑」，一个人交错了朋友，毁了一生的前途；我们对于对象的选择，怎么能不小心谨慎？更何况是信仰的对象，更应该仔细抉择!

正信的生活与正信的信仰

社会上有一些人虽然也说有某种信仰，其实，实际上却都是迷信的多，甚至于有的更是邪信。那么什么才是正信呢？又如何获得正信的生活与信仰呢？

(一)从伪装的信仰到真实的信仰

一般社会大众，由于没有获得真实的信仰而趋于迷信、邪信，因此，民智不开，便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来。比如看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时，都是迷信的行为，都为佛法所不容许。

佛光山有一个万寿花园公墓，常有人因亲友故世，想将他葬在公墓上，如果我遇到了，我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水。」有些人不明白为什么，因为找地理先生看风水，必须要管理公墓的人先送红包给他，如果不送，他在看了墓地后，即使丧家主事者觉得满意，他也会借故说：「这块地方向不好，如果你的父母安葬于此，对子孙犯冲。」听了这话，你一定认为那还得了，为了安葬父母，却冲犯了小儿小女，绝对不能要这块地。又如盖一栋房子，即使你已看好一块地，如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好，因为朝这一个方向对你的父母不利。」试想你能冒这个大忌吗？迷信，就是用一种恐怖的方法，抓住人性的弱点，使得你不敢违抗他的信仰，一个人如果没有正信的智能，就不能从迷信中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶，仰观星宿。」因此，我自己一生所奉行的是「日日是好日，处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正，什么地方都可以去；只要大家感到方便，每一个时辰都吉祥。真正的佛教徒绝不迷信，迷信的绝不是真正的佛教徒。

另外有一种是邪信，譬如一贯道，究竟什么是一贯道？恐怕很少有人能够真正了解；可是又为什么有那么多人去相信它呢？或许是它那一份神秘的色彩，以及那扣牢你的誓言，不敢违反，只得一直相信下去。然而，信仰不应该这样轻率的，只因人情，或为自私，都不能算是真正的信仰。因此，我们要把伪装的邪教的迷信舍弃，而选择真正佛教的信仰。

(二)从天命的信仰到自主的信仰

一般人通常都欢喜相信天命，任何事物，都归于天的安排。饭食，是上天给我们吃的；利益，是靠天得来的。当然，这种思想并非有什么罪恶可言，只是，把自己的主权，毫无条件的送给了神明，让神来作主宰，来统治我们，这种不知道自己有主权可以主宰自己的人，实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人。一个人人生的幸福、生活的快乐、精神的愉快，前途的光明，为何要让神明来支配、来施予呢？佛教讲「人人有佛性」，就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切，黑暗的，可以改变为光明；悲惨的可以化为幸福；崎岖不平的，可以铺成坦荡荡的人生大道。信佛，说得透彻一点，就是信自己。凡事靠自己的双手去创造，比依赖神明的支配不是更有意义吗？

(三)从人情的信仰到正信的信仰

有许多人的信仰，往往因为这个庙也去应酬，那个庙也去走动，到最后终于被众多人情包围，而不能选择真正的信仰。其实，信仰应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」，即一、「依法不依人」：信仰佛教的人，依据佛陀的教法而求「信解行证」，不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰；或只做某一个寺庙、某一个僧众的信徒，而置整个佛法于不顾。

二、「依智不依识」：智是智能，如光明朗照，可以看到本来面目；识是差别、分别。学佛的人，不以分别的知识去追求佛法，才能得到佛法的真髓；学佛的人，应该运用智能去内证真理，才能获得解脱。

三、「依义不依语」：信佛的人，应该从义理上去了解佛法，不应该在语言上推敲、计较。

四、「依了义不依不了义」：不了义的佛法，只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门；信仰真理，应该相信那究竟的一乘解脱之道。

「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理，并且要切实去施行。

(四)从寺庙的信仰到僧团的信仰

我们信仰佛教，不要只做一个寺庙的信徒，应该要做整个佛教僧团的信徒；不要只做某一个人的弟子，应该要做全僧团的弟子。做为一个佛教徒，对任何一个寺院，都应该要护持；凡僧团的任何事情，只要能力所及，都应该尽心协助，应该爱护僧团如爱护自己的家园一样。本省各地寺庙林立，信徒众多，常常看到一些在家信徒，走动于每一个寺庙之间，比较僧众待他的热忱程度，有些甚至于拨弄是非，使寺庙与寺庙之间感情不和，这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团，护持僧团，才是佛弟子应有的责任。

(五)从杂乱的信仰到纯正的信仰

现在的信仰太复杂了，也不管礼拜的对象是什么，他就这儿也烧香，那里也拜拜，其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益。所以，我们不要杂信，这个也信，那个也信，心力不能集中，真正困难时就得不到帮助。倒不如把身心归向三宝，让三宝统一我们的信仰，不必见神就叩拜，逢庙就烧香，应该要清化我们的信仰。

欢迎认识正信的佛教。

问题一：本命年不顺怎么办本命年，基本上是上下半年运势不一样；上半年不顺，下半年可能就会特别走运。本命年要多沾点喜气，内衣***都可以选择红色；沐浴理发都可以用来消除晦气的。还有就是要调节自己的心态，积极一点；有很多自己能把握的一定要妥善处理，毕竟运气只占一部分。

问题二：本命年真的不顺吗我个人认为，根本没有什么顺与不顺，主要是看自己，如果你自己将所有的心思全部放到算命先生说的话上面去了的话，你就觉得算命先说说的全部都是对的。现在最主要的是自己现将自己i的心态调节过来！

还有，如果一个人永远的顺利，那个是不可能的，人只有在逆境中才能学会成长，才懂得珍惜来之不易的成果，所有我觉得人是不是的来点不顺也是有好处的。

你叮朋友给你的期限和成绩，并不是什么真正的成绩，是要催促你赶快找到一份属于你自己的工作，让她在自己的心里面踏实的将自己托付给你，只有你自己有工作了，有成绩了，才能觉得有安全感，才能让她找到她对你的崇拜！

逆境不可怕，可怕的是你自己都把自己抛弃了！自己都觉得你自己被困难打败！

加油!你是最棒的！

问题三：本命年为什么就那么的不顺?本命年就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，又被称为太岁年。

一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始，但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。

我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。

这一年当中命带煞气，但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之，待人接物需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，尽量避免与人口角，鼎怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律，饮食习惯。

民间对本命年的说法众多，本命年并非都像传说中那样可怕，其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事，甚至还能化凶为吉，行大运呢。

辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的，家里，和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串108颗的印度小叶紫檀手链，右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链，手机上挂了一个狼髀石的挂链，（这个是巨招财的哦，呵呵~），儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链，车上挂了一串开光的十八子大手串，还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链（也是招财的呢，嘻嘻），六帝钱要真古的，不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西，都很灵验，而且不必算命理看八字。

我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在掏宝的一家叫KK魔法居请回来的，是我的一个朋友介绍我去这里请购的，他家好像辟邪的东西挺多的，店家也是信佛的，貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的，我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐，经文之类的，我本命年那一年超好运的，做什么都很顺利呢，也希望各位都像我这样顺顺利利。

一位大师跟我说过：如果想要化解煞气提高运势，随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱，钱包里面放护身符一张，然后再戴加持手链就很好了，平日里多行善积德好运会相随一生的。

这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。

顺便说说佩带加持绳的一些注意事项：

1.不可将结拆开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。

2.若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

3.不佩带时可放置干净地方保存，永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。

祝你顺利如意吧。

希望大家都能开心顺利，生活愉快！！！

问题四：为什么会有本命年会不顺的说法？本命年为什么不顺利？最根本的原因：本命年犯太岁，犯太岁者流年不利、诸事不顺。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”本命年是转运年，一转转三年，运势调得好的话就好三年，不好的话后三年都会受影响。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称，总管世人一岁之祸福吉凶。由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，但每年都有部分人群冲犯太岁的。流年命犯太岁，如果没有有效化解，可能一衰衰三年。犯太岁者，一般走出犯太岁的年份就会转运，如果当年没有有效化解犯太岁，转运就会很艰难，速度就会很慢。这就像两个感冒之人，一个进行了吃药调理，痊愈的快，另外一个没吃药硬抗，痊愈的慢，道理是一样的。化解犯太岁可求取“本命太岁护身符”或“阴阳太岁符”，祈求太岁神护佑平安顺利、趋吉避凶。注意：太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，才能祈得值年太岁护佑。正宗阴阳太岁符可去在线财神网奉请。有人说，我化太岁了，为什么本命年还是倒霉，一直不顺利？这可能是化解方法不当导致的。现在形形***化解本命年的法门，许多效果都不佳，有些甚至适得其反的。举两个例子。例子一、本命年穿红。红腰带、红绳、红内衣，甚至还有专门的本命红服饰，这不是人人适用的。试想一下，八字喜忌包含个人出生的年、月、日、时信息以及男女性别等信息，本命年只包括出生年信息，个人的八字喜忌显然比本命年重要得多。岂可为了本命年，而去触犯八字的忌讳？如果八字忌红色，使用了红绳、红色内衣等，只会适得其反的。与本命红类似的，还有本命佛、五帝钱、六帝钱之类。本命佛能化解道教太岁？恐怕道佛分庭，各行其是。例子二、伪劣太岁符正宗太岁符出自道教，分为阴符、阳符两种，伪劣太岁符则阴阳不分。太岁神出自北斗，是道教值年神，与佛教无关的。一些伪劣太岁符上面却写着佛教用语“佛敕令”；还有化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。有人说，我化太岁了，去网上财神庙（在线财神网）请的正宗阴阳太岁符，为什么本命年还是不顺利？这与复合犯太岁有关。太岁符化解生肖犯太岁（流年命犯太岁），对于方位犯太岁、姓名犯太岁，化解效果有限。以2012年为例。生肖龙、狗、兔、牛犯太岁，请阴阳太岁符即可化解。2012年太岁方在东南、岁破方在西北，如果阳宅大门对着东南太岁方或西北岁破方，如果睡床位于卧室东南或西北方、办公桌位于办公室东南或西北方，就构成了方位犯太岁。风水口诀说得明白：宅犯太岁、动辄招凶。如果同时生肖犯太岁、方位犯太岁，仅仅请太岁符化解生肖犯太岁是不够的，还得请五行八卦福化解方位犯太岁。 2012年太岁名讳为彭泰，太岁名讳不宜冲犯，姓名犯太岁者亦须请五行八卦福化解。

问题五：2015本命年不顺怎么办华首阁大师精准预测：属羊人2015年运势事业运程

属羊人因在今年并无吉星，事业、职位无大突破，但因犯太岁关系，事业容易出现动荡，可能是转工、跳槽，因本命年吠呤，建议保护现有职位，等明年好运再作打算！因此年初务必选择【华首阁化太岁锦囊】做好化太岁事宜！不可忽视！2015年本命年最忌合伙合作等事，是小人入命之年，事业上小人比较多，会经常遇到别人的闲言闲语或者是嚼耳根，以及小人在背后作祟的情况。因此可以选择佩戴【华首阁属羊午未旺运手链】，增加贵人相助,减少小人的陷害，改善人际关系！从商人士2015年恶性竞争很多，并且不适宜扩充，只宜保守为妙。建议本命年在床头柜或办公桌上摆放【华首阁代代双赢】对今年的流年事业运改善很有帮助！

华首阁大师精准预测：属羊人的2015年财运运程

属羊人在本命年犯太岁，财运欠佳，容易因钱财产生纠纷。如想改运，年初务必选择【华首阁化太岁锦囊】尽快年初做好化太岁事宜！投资方面要考虑谨慎，宜采用保守策略，不建议有太大的投入，不宜进行借贷之事，不要让一时的小利冲昏了头脑。因有些危机往往在你沉浸在得到小利的喜悦中而发生，一旦发现则为时已晚。同时要控制成本，平时消费量力而行，正视自我，有多大的能力花多大的钱，稳健合理的理财方式是正确对待财富的方式和态度。华首阁大师建议要在床头柜或办公桌上摆放【华首阁金蟾探财】作为流年招财吉祥物，催生财主，名利双收，羊年大发！

华首阁大师精准预测：属羊人的2015年运程感情运势

属羊的朋友，今年感情生活变化不大，因为是伏吟之年，平淡无奇，同时宜平淡过渡！但因犯太岁之年，心情不甚佳，心情易有起伏不爽，会因一时激动会引起争吵之类的感情风波！未婚的朋友，桃花运也不佳，如想在2015年找到理想对象，自己可以佩戴【华首阁旺桃花粉晶狐狸手链】；而已婚的朋友，如想夫妻和谐共处、甜蜜幸福，可以在床头柜摆放【华首阁和合粉晶七星阵】。

问题六：为什么本命年什么事情都不顺利很多人都会叫你本命年(送或）穿红内衣裤。哈哈，

说本命年不顺的人肯定是卖红内衣裤的，要不然为什么那么卖力的推销红内衣裤？穿着红***？（又怕人看见）要多好笑就有多好笑！！

古代中国人为了便于记住年份，创造性的使用了十二种常见的动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）来代表年份，既形象又好记，用完以后，从头再来，这样就能记录了所有的年份了。比如你是马年生的，过了十二年处的那一年（就是你出生的第十三年）又是马年，俗称本命年（对马年生的人来说的。而本命年的算法既不是从元旦算起，也不是从大年初一算起，而是从立春那一天起算）。这本来没什么的，可是就有那么一些吃饭没事干的人，或者说是经不起失败的人别的本事没有，但胡乱联系的本领那可是顶瓜瓜，硬是能够把自己失败的原因归结于本命年，我算是佩服了。

为什么会这样呢？那是很多人做事失败了，都不愿从自身找原因，喜欢怪罪于客观条件，或归罪于他人，为什么要这样呢？因为没有勇气承担责任，归罪于外界客观条件或他人是容易的，一句话而已，又能维护自己不笨的尊严（其实别人一眼就能看出那不过是自欺欺人而已，可是人就是喜欢自欺欺人！），而要归罪于自己则是痛苦的，因为那要对自己的行为进行反思、批判，甚至全盘否定，这会有如割肉之痛，有谁愿意呢？正是如此，才有人能够不断提升自己，而更多的人却永远只能在原地踏步。而说本命年不顺的人正是这样的一些人，这不过是他能找到的为自己不肯努力的很好的一个借口而已，自己信那是他的自由，但最好不要拿来贻误他人！

外国人没有十二属象，因而也就没有十二年一次的本命年，如果真是本命年不顺的话，那外国人为什么就不会？难道我们中国人就是上帝他老人家的二奶生的吗？根本就没有任何科学依据，更为可笑的是竟然有那么多的人会相信这种无聊言词。可见有智慧的人实在是不多呀！

有一次你走路时不小心被石头拌了一跤，幸亏没什么事，你会说什么话呢？

A：真倒霉。如果你是说这句话的人，说明你是一个做错事不愿找自己原因的人，凡事都不如意的多。因为在你眼里一切都那么不顺眼。生活的天空是灰暗的，就没有一点光明。

B：我真幸运，跌了一跤竟然什么事也没有。说明你是一个快乐的人，是一个很懂得生活的人，遇到困难大都能找自己原因的人，对你来说生活是如此美好，而且处处顺心。

C：没有任何感觉爬起来就走，行动匆忙，根本没时间思考这个问题。说明你是一个做事认真，工作忙碌，忘了自身存在了的人。生活就象一部加足了马力的机器，呆板，乏味，是为了工作而工作的人，不懂得享受生活，更不懂得品味人生。

做为一个人拥有一颗健康、快乐、正常的心态才是最重要的。

对于发明狂来说，是没有哪一年不顺的，只有自己努力不够，或是努力的方向不对而已。努力吧朋友，只有肯努力，而又不给自己找借口的人才会成功！！最后祝你好运！

问题七：今年本命年！事事不顺，该怎么办本命年以及本命年过后的第二年都会运气较差些。

建议求佛菩萨保佑，可以每天多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”或“南无观世音菩萨”，出声或默念皆可，心里要能听清楚每一个字。这样子确实能得到佛菩萨的护佑，因为佛菩萨要的不是金钱、不是供品，而是真诚心嘛，常念佛菩萨的名号就能渐渐的激发出我们的真诚心，通过这份真诚的心，佛菩萨才有办法护佑我们。去寺庙烧香拜佛，其实也是通过这种形式来激发每个人内心深处的真诚心，但效果又好又简便的还是“念”这种方法。这是我的亲身体会，我的本命年就是这样平安的渡过了，现在我天天在心里常念念，就相当于不花钱的护身符啊。但有一点，没念的人是不能起作用的，哪怕是自己最亲的人，但可以通过回向给他人。

问题八：你好，我今年本命年诸事不顺怎么办古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸”“太岁入命多忧愁，婚姻财帛莫强求”之说，因此本命年的人易百业不旺，生活和工作中也易出现许多突如其来的变化，运势起伏较大，压力不小，事业、求财、感情等方面容易因对手的出现或小人的使坏而举步维艰，进展受阻，以致自身消极无为。本命年也叫槛儿年，是要特别小心注意，特别是要防小人。

所谓“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。本命年宜静不宜动，处于本命年的人属于犯太岁的，所以一般运势上都是不会太好的，所以如果正处于自己的本命年的话，一来不要有大的经济投入举动，二来尽量的不要调工作，要保持一种稳定的状态。

本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落，譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情，好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以无论如何本命年都要做好化解工作，可以佩戴开光生肖贵人和五行手链化解，具体的可以咨询艺览乾坤好运网命理师傅―里坤居士。使其转危为安，化凶为吉。

问题九：本命年真的不顺么，最近好倒霉怎么办本命年一般来说是一个坎儿年，过得去就非常好，过不去就非常不好，一般来说百分之70的人都过得不好，这个时候你可以去转一下运气，希望能帮助你，望采纳

问题十：本命年不顺怎么办？ 1、有利方向：正东、正南、正西

忌讳的方向：西北方、东北方

2有利色彩：青色、绿色、红色、粉色、赤色系。

最忌讳：黑色、蓝色系。

3、有利的生肖贵人：鸡、牛、羊

忌讳的生肖之人：虎、猴、猪

4、生肖蛇本年的桃花位：正南方

5、容易与自身犯桃花的生肖：马、鸡

6、学子的文昌位：正东方

7、生肖蛇的护身吉祥物：佛道合一手链

8、本年生肖蛇的财位：西南、正西

9、生肖蛇的官位：正北

人们常说五行,指金木水火土。古人更以五行为命理推论的基础,五行不全时,古人便在居家布局上进行补偿。

国外以十二星座来论人的性格,中国古代以阴阳五行八卦来判断人的一生。通常人的出生年、月、日、时对人有不同程度的影响,按照传统解释为命理八字,从科学的角度看其实这是一种心理因素对人的行为模式的影响。从影响的程度来看,出生月份对人的性格影响最大。

缺木的人性格特点

从出生时间看,五行缺木的人出生于众木凋零、树叶落尽的秋天,也就是阴历7、8、9三个月份。而且,五行缺木的人一般会有以下性格特点:1.热爱大自然,爱外出旅游,喜欢有花园的房子。2.喜欢的颜色:绿色。木色。3.生活方式:喜欢喝茶、吃水果,留长发、长指甲,养猫,爱逛商场买衣服和买书,是一个素食主义者。4.运动方式:清晨去公园跑步。

五行缺木的居家规则

五行缺木的人,按照传统堪舆的说法,可以在家居布局上作些改动。

1.多用木质的家具,使用木地板。2.住房东向开大窗。3.室内放置茂盛的植物盆景,阳台上可以种一些树。4.衣服为木,故要有大衣柜,书为木,要有大书柜。5.洗手间里放一些耐阴的植物盆栽。6.住宅开窗可以看见公园。树木或大树,并以看见满山绿色植物的大山为佳。

室内补木法

阳台、室内多放大树、盆景,让周边一片绿意盎然,是最好的补运方法。但是对这些植物有两个要求:第一,必须生长茂盛,不能落光了树叶只留两三片叶子,或者树叶干枯,这些都有比较大的影响。第二,树叶必须是宽叶圆形叶子,不能是针叶植物,或者是仙人掌之类的植物。针叶植物和仙人掌类植物代表针锋相对,拒人以千里之外,对人际关系有排斥作用。尤其是未婚的青年男女,仙人掌是最败桃花运的一种植物,如果在家里放有仙人掌,就会丧失异性朋友缘。

最好在居室的一面墙,比如电视背景墙或者主卧床背后的一面墙上,用绿色的壁纸做装饰。因为绿色是最旺木运的色彩,再加上壁布、壁纸都是木的本质,所以这也是补木运的方法之一。

董师傅的“补木”怪招

最后再教大家一种补运的方法,那就是“戴绿帽”。有些人特别喜欢戴帽,其实这与五行有关。帽在五行属木,要木的人自然喜欢戴帽,不要木的人,原则上不宜戴帽。帽亦分很多种。中国有一通俗文化,认为男士不应戴绿色的帽,因为戴绿帽等于太太红杏出墙。但不戴绿帽,其实等于拒绝了木的加持。原则上,一个饿木的人,即使是男士,也应该戴绿帽。不过如果害怕被别人耻笑,戴其他颜色的帽子也是可以的,如本身忌木,可戴白色帽,因为白色属金,可以平衡木性。